风水先生看风水到底准不准

中国著名风水大师求前大师经典语录

”穷人算命,富人烧香。“为什么热衷于算命、倾心(迷恋)于算命的都是一帮穷人呢?关键在于穷人一没有野心,二缺乏(没有)自信;他们不敢突破现有的框架及生活模式,只想逃避、置身屈服于安逸之中,不想改变它、不敢改变它,支配他们命运的是别人而不是自己,他们的人生之旅面临的是一个又一个的困惑与困境,由于不能自省自悟,所以看不到希望、光明;若想觉醒脱离困境,他们必需求助于明人明师,而不是庸人巫师。

很多人相信风水先生,风水那类说法是真的灵吗?

算命其实是有讲究的 按照易经算命是非常普遍的 其实很多算命人的话都是不伦不类 但是也有的是金玉良言 去算命 算命人绝不能将话说死 比如"此事你大可放心 必有大成" 那当事人就有可能不再努力奋斗 要说能不能相信 这就要看人了 主要看自己的因缘际会 能否遇上得道高人 或者自己学会也可以 但是自己算自己的切不可深谋 俗话说医者不自医 占者也不自占 但是浅浅一卦还是可以的 我信 但不是每个神棍的话都信他们是不能算出未来的,风水只是利用自然的一些奇妙的所在来帮你改运而已“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”。

风水最简洁的表述可以叫“时空”,也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同,其所秉之气也不同,最终吉凶祸福也不同。

《现代汉语词典》:"风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。

迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。

"《辞海》风水是旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。

"易经与风水学的区别:风水是指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等的中国古代方术。

有顺风顺水,生机旺盛之说;易经是一门古代哲学。

两者不可混淆。

以下内容为《中国易学史》的大致内容,非《风水史》。

风水的最终目的是对一个生态环境作出合理评估,以达到环境生态中物质能量信息的集中体现,以达到《天人合一》的自然发展世界观!【上古及先秦时期】[编辑本段]伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖,姓风,建都于陈(今河南开封东)。

《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

”认为八卦乃伏羲所画。

神农 亦称连山氏、烈山氏。

一说即炎帝,传说中农业和医药的发明者。

相传为姜永(今湖北随县)人,相传伏羲氏所作之易,经十九传而至神农氏。

神农氏扩大了易象的运用,运用阴阳升降消长之象和理数,奠定了中医之基础。

相传其复演八卦而为六十四卦,作《连山易》。

黄帝 古史中说他本姓公孙,因居姬水,故改姬姓,号轩辕氏,有熊氏,又号归藏氏,传说中中原各族的共同祖先。

伏羲之易,至神农氏后又经八传而至黄帝。

其治易,用途甚广,深致远,制器尚象,发明了文字、音律、乾支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵臼、方矢及棺椁衣衾,并据易而立礼制,兴礼乐治百官,济万民,开拓中华之文化,还曾作兵家八阵法以破蚩尤。

黄帝之易,以坤为首位,认为坤象地而属土,而地面上的万物,均由坤土之功而春生夏长,秋收冬藏,所以作《归藏易》。

周文王 商末周部落领袖,姬姓,名昌。

商纣时为西伯,故亦称伯昌。

周武王之父,武王有天下,追尊为文王,故又称文昌。

相传其被囚羑里时,曾取法尧舜垂衣裳而天下治(衣取象于乾,裳取象于坤),演易而穷究天人之理,演伏羲八卦而为六十四卦,并作卦辞和爻辞。

姜尚 姜尚,名望,又称姜子牙。

其祖原居东方、与禹一起治水有功,对于吕,遂以吕为氏。

因周文王曾封尚为专管军事的太师,故又称“师尚父”。

传说,姜尚早年很穷,虽有才华,但怀才不遇,后听说文王求贤,遂到渭水支流钓鱼,果为文王所赏识。

文王被囚羑里归国后,重用姜尚,参与策划伐商大计,后来扶佐武王灭商有功,封于齐。

民间常称他为姜太公。

传说古代兵书《六韬》为他所著。

周公 西周杰出政治家。

姓姬,名旦,亦称公旦,叔旦。

因封地在周(今陕西岐山),史称周公。

文王之子,武工之弟。

相传他不仅精通易学,还曾作八卦爻辞。

其言论见于《尚书》的《大诰》、《康诰》、《多士》、《无逸》、《立政》等篇。

如果风水真的存在那么灵,风水先生为何好多都很穷,不让自己先发...

呵呵,这个要看此风水先生的水平怎样了。

如在乾圣箸作的《日课改运王》和〈水法泄天机〉里,就有提到风水先生忌惮的“杀师日”等风水先生做风水不利自己的顾忌,《日课改运王》里都有提到化解的方法。

所以只要这个风水先生是个有水平的真正明师,他就不怕这个小问题了。

风水先生可信吗?宅子不好会对自己不利吗?

风水其实有它积极可信的一面,大家每个人都会有这样的感觉,当你的家里“气氛”不好时,你的心情也会低落,当屋子里的摆设不够合理,你总是磕磕碰碰时,恐怕不会觉得这一天过得健康舒服,心理最终会影响到你的行为,进而影响到你的命运。

但现在风水先生多为江湖术士,没什么真正的本领,不可信任。

其实你只要明白,房子朝向如何,什么向东或什么向西都无所谓,人本身应该是风水里最关键的一个部分,你身上早就有扭转乾坤的力量,所以,如果你觉得什么地方不顺不好,努力改变它就是,想想看,在风水先生到来之前,你确实还有很多事情可为呢!

风水先生是怎么看墓地风水的,寻龙点穴风水大

1、判断来龙,选出吉龙。

真龙,假龙,生龙,死龙,旺龙,相龙,吉龙,病龙,截龙。

2、由仙命选择配合之五行找出生旺吉龙。

3、龙之阴阳立向。

立向与龙之阴阳配合宜纯阴纯阴。

立向应避开孤、虚、空亡、穿定来龙配合透地,选造吉星般以催财催官为主,也有人丁旺者或愚钝之家催婚,催文昌为主。

以星占有数量配合秘法决定富贵程度与快慢。

当以有德者择上等地。

以红锄雄鸡血拜察择时点给其家主。

中等地以法咒引地气归聚择时点地。

下等地随时点,找好下桩划线均可。

给有德者点真龙地要多方考察,点偏了自己子孙福荫受损居于人下。

无德者点偏子孙福荫不受损。

但不能破了地脉断了龙气。

或自私乱建庙观亭塔以阻脉气流动。

4、有地可选一切皆有可能。

无地可选则以水为主立向找吉向以吉星临门分金定富贵配合周边修建星位来生旺催照加持力量。

5、如墓土选择以当元划分之大区块小区块找出时旺之地,如不可能以号选位立极对照外形找分金。

再以碑向为门引入分金之气。

普通择日无用不能催旺但亦无害。

要拱禄贵配成局配真太阳为用方有效用。

亦可保扶危救贫穷之旨。

这是很精密的计算。

一步错步步错。

龙错全错。

龙对立极阴阳错,普通平安过。

龙对立极阴阳对犯冲克一般家庭。

龙对立极阴阳都对。

中等家庭。

这又是为何?找一百个庸师也开不了窍。

给十万农民也造不出飞机道理一样。

为什么要请风水先生?在什么情况要请风水先生呢?

其实人们在日常生活中,有很多不称心如意的烦脑事,造成这些烦脑事情发生的原因是有多种多样的,其中一个最主要的原因则是风水。

因为风水存在于生活中的方方面面,如人居住的住宅,工作上的办公室,还有祖辈山坟等都与环境有关。

风水是研究环境学的一门科学,一个符合风水环境学的住宅,会使人身心健康,精神愉悦,事事顺利。

相反,一个违背风水环境学的住宅,则会使人得病,心情不畅,思维错乱,决策错误。

那么在什么情况下需要请风水先生看风水呢?1、要租房和购房时当您要租房和购房时,则一定要找位风水师作参谋。

一个人买房子在一生中能有几次?何况一座房子的价格都不少。

买房不是买衣服,不好了可以扔掉,可以经常的更换。

通过风水师从环境学的角度进行查所看后,再结合人与宅的关系来分析、确定是否可以租房和购房。

2、装修前时装修,从风水上来讲,则是一项改变环境和设计环境的重要过程。

可通过装修来改变房子原来的毛病。

如横梁、门冲、门对门、角煞等都可通过装修的过程而巧妙的解决。

因此,装修前一定要找位风水师到现场指导,规划设计和风水布局。

3、家中成员有问题时家中成员经常有病,到医院检查还查不出是什么毛病,家中突发矛盾多,事事不顺等都应该考虑风水的因素。

4、工作上不顺时在工作中,经常会遇到小人,办事不顺。

尤其是有的人在工作中,干了很多的工作,领导就是看不到,不但让自已的劳动得不到正确的评价,而且还弄得自己一身的不对。

这时也应该查看风水了,看看是什么地方出了问题。

6、小孩贪玩、不爱学习时当你的孩子不爱学习,更喜欢玩,在自己的空间中呆不住时,就应该考虑是不是环境风水出现了问题。

风水师通过风水布局,让孩子精力集中,提高学习的兴趣,提高领悟能力,强化学习兴趣。

因此,风水调整后所产生的效果是令人意想不到的。

7、建房前时建房前,在一块空地上,结合风水师的设计,把风水的理念纳入住宅中,才会有真对性的风水布局,而真正打造成一个具有完美性的家庭住宅。

以上是我对风水的一个分享,希望对你有所帮助。

风水固然很重要,但是人最重要的还是心态要好,所谓:相由心生。

每天开心就可以改变气场的。

还有一个家庭的和谐也非常重要,能让家里的风水越来越顺利。

祝你每天心情愉快哟!

看风水的那些人说的话可信吗?

这个问题应该一分为二,早先的风水先生其实也属于地质地理学家的范畴,他们会根据地势地质特点,选择适合人类居住的房子,而鬼神之说,常牵涉到阴气阳气等问题,常常是房址的地理位置给人的主观感觉,一般不可信。

现在的风水先生大多只是以蒙骗为主,但在都市里他们一般不给人看风水,这是都市雷同而现代的风格决定的,如果朋友你住在乡村,只要选个阳光大宅就行,至于鬼鬼神神,不要轻信,更不要因此被风水先生敲走你辛苦赚到的money去避所谓的邪;要是在都市,就要考虑咱的收入了,呵呵

家族坟地的风水真的有那么重要吗

祖坟的风水是一个非常值的我们关注的事情,它的好坏影响到我们以及后一代的发展。

如果祖坟的风水不好,严重一点的可能会让后代人无法安居乐业。

一个家族就好像一颗大树一样,祖先是树头后代是干枝,每个宗祠都有他们的子孙,如果他们的子孙兴旺,这些子孙便构成了这棵宗祠大树的一千托枝叶。

如果宗族人丁不兴旺甚至只有一户人家,那么这棵家族之树就只有这一托枝叶,如若这一户人家没有儿子只有女儿或者没有后人,在我们民间被称为“干支”,也就是绝户,祖先血脉无人传承祖坟无人祭拜。

正所谓树无头不生,头无叶不活,树头和枝叶本为一宗,头叶同护方可生发。

即使你是贵气无比或者你是亿万富翁,那么你的富贵功名也不单是你一个人的功劳,这一切也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地蒙荫。

因此我们不管财运如何也要懂得饮水思源,要懂得寻祖觅宗,只有安葬好祖先的骨骸,才能给我们带来亨通的财运。

我国讲究“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”,举个例子好比人的“命”就好象一辆车一样,命好的人如同一辆名牌跑车,而命差的是一辆用了多年且就快要报费的的旧车。

而“运”是人生的道路,每个人的运所代表的路子都有所不同,如果命好运又好的人就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。

命好运不好人,就好象一台名牌跑车在崎岖的山路上行走而险障横生,如命不好,而运好,即使车子破旧在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,因此我国古代有“命好不如运好”之说。

做成命运好坏的根本,是在于祖坟风水的吉凶,也就是俗语所说的:“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了,故古有:“成龙成虫看坟茔”。

所以说祖坟是出后人的八字命运,而命运又主宰六至七成的人生顺逆,只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。

水有源头人有宗,祖坟吉地的风水一直是风水研究家感兴趣的地方,一个好风水祖坟,可以让子孙后代丁财两旺,人丁健康长寿、财运亨通,升职加薪等反之则会有不好的运气等着子孙后代。

讲解祖坟风水与后代命运运势之间的联系清朝,山东招远地区的一个村中,有户人家姓罗。

家中祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。

罗东的父亲年近七十岁了,身患疾病。

罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。

这一天,老朋友前来探望生病的罗父。

罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。

老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。

告辞的时候,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。

老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看见那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。

能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。

你身体不好,不要再送了。

快回吧。

”言罢,老友拜别而去。

隔年,罗父病情加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。

没过几天,罗父病故。

罗东按照父亲生前的嘱咐,把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。

罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。

在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。

儿子很聪颖又勤奋好学,乡试考得第一名。

私塾先生预言:将来,此子进京赶考,必中三甲。

同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。

看见罗家之子那么有出息,很是嫉妒。

后来,发觉罗东所选的葬父之地与众不同,就怀疑其中有玄机。

大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。

那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊!

耿明远 阴宅风水 如何判断风水先生的真假

在看风水前先索取客户的八字,视其命运的好坏再作出是否勘宅,这是挂羊头卖狗肉的欺诈行为。

因为当客户正走好运时,即使胡乱布局也不会发生大的凶象,但却已大幅度地降低了其命运的质量。

当运势平稳时,就以“八字不好,风水无用”作幌子来故意回绝,这样就为自己看错风水致凶应找借口以堵客户之质疑。

其实,人的命相之好坏与风水之吉凶的信息是同步的,而风水的功效就是通过调整和催旺来最大限度地提升人的命运轨迹。

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