店面招财风水宜忌

开门做生意,当然是希望能够财源广进,赚到钱了。生意不济,当然不是主人的本意,就算有好的点子和做生意的手段,但是不注意门面风水可是不行的,这对财运的影响还是很大的,接下来就为大家介绍一些开运店面风水宜忌,希望能帮助到大家赚到更多的钱。

第一点

需要注意的是门前不要有不详之物出现,所谓的不详之物那么多数是垃圾、厕所、医院等,从心理和卫生环境来看这都是比较让人厌烦的。由不吉祥的建筑带来的这些气流,风水视之为凶气,自然也会很少人进入来购买东西,人气自然是没有办法提升起来的。

第二点

需要注意的是开门一定要宽敞,商店的门是商店的咽喉,是顾客与商品出入与流通的通道。商店的门每日迎送顾客的多少,决定着商店的兴衰。因而,为了使商店能提高对顾客的接待量,门不宜做得太小。

第三点

必须要注意的是门面的装饰,对于门面的装饰来说是影响着顾客的多少的重要一点,也是看是否能引起顾客的吸引力,注重店面的外观门面造型达到树立商业形象的目的,就必须让自己的门面外观独特而鲜明,这样才可以到达宣传自己、引领顾客的目的。

第四点

需要注意的是门面的前面不能够过窄,对于风水而言,选择住址需讲求屋前开阔,方可接纳八方生气,一般人们都是非常注重这一点的,如果自己把店面设置在门前极其狭窄的地方,那么就会很少人会注意到,进而影响了前来请购的人群,所以是很难招引顾客的。

第五点

开门朝人群,人流穿往密集的地方就是繁华的地段,有人就有生气,人愈多生气就愈旺,乘生气就能带来生意的兴隆。商店的兴衰取决于顾客,顾客是商店的财源所在。顾客盈门,商店就会兴旺发达,反之,商店就要倒闭。所以,商店门的朝向,应取决于顾客,应该是顾客在哪里,商店的门就开向哪里,做到门迎顾客。

一命二运三风水,命乃是自身的八字则没办法来更改,运则是自身所走的大运,也没办法进行调整,所以风水便成立可以调节人运势的,那么既然自己要开店,首先门前的风水问题要注重,只要门前的风水注重了,那么想要发财的第一步就算走对了。

小县城菜市场的门面值得投资吗?

看当地房价,租金价格。

小县城门面两万多一平米,价格贵吗?

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一般来说商铺的价格都是住宅的3-4倍左右,所以说现在县城门面2万一平米并不算贵,毕竟现在很多县城的房价都已了破万了,而且就算是突破9000元的县城都已经有200个了,2万的商铺的确不算贵,但问题是这样的商铺能赚钱吗?

投资商铺最大的目的就是赚钱,但现在县城的实体生意其实并不好做,一来是因为县城的人口有限消费能力并不是很强,二来是因为现在实体店面受到网络电商冲击很大,所以在县城开店有很大的风险,但也不是说在县城就不能开店了。

如果这个商铺的位置很好,临街而且人口流量大的话,那么做一些冷饮、小吃类的生意应该还算不错的,当然在县城最好的店面其实是哪些在学习附近的店面,只要开一个小饭馆或者是水果店生意一般都不会差。

当然最后衡量商铺值不值得买的还是自己,所以一定要多县城的消费能力和商铺的地理位置做好详细的调查,这样才知道两万多的商铺到底贵不贵。

主机机箱大好吗?

看看你的空间,基本上打的机箱都是有着良好的散热系统但是还是要看一下现实情况好吧如果空间不大又不是打游戏就普通机箱就可以了如果是打游戏可以去卖电脑的那里咨询一下

房子后面有一条大道,两边是柳树,尽头的荒山上有坟,这样的地方风水好吗?

房子后面有大路属漏财不吉,但这也不能说绝对,不能单单因这,一个房子的风水好坏要看许多方面,就据你描述的这些情况,房子的风水确实不好,一、家中或附近是不宜种柳树的,二、附近荒山而且有坟,一般地、我们选房子要避免几个地方,比如屠宰场、墓地、垃圾场、医院,这几个地方的阴气比较重,长期住可能会给身体和财运造成很大的影响。

今天给大家讲一下哪些房子会有气煞,不宜居住,这只属于个人意见,对于不对,信与不信全凭读者自己思量。

在风水中,阳宅的煞气往往对居住的房屋造成直接或者间接影响,其中有一种煞气叫气煞,对阳宅气煞的了解有利于我们在买房盖房的时候,可以规避一些明显的煞气,避免风水问题。

气煞有死气煞,阴气煞,污气煞,五行煞四种。

1、死气煞

死气煞指宅气过死。虽然宅忌八风吹射,但若过于静谧,反为死气。如四周高压,光、气、水不到。巷路太深,重重门路,蜿蜒难至。厅堂相连,屋宇黑暗,内外明堂俱无等皆为死气之宅。

久居此宅,必多黑浊之气,不仅易出刑徒囚犯,且多患疾病,缠绵难愈。须知二黑病星即生于黑气中。宅内房间过多,特别是南北长东西短的居房,往往有的房间不见光、不见风,为死气。日久居于其内易患慢性病,又易生邪事。虽然不宜住高楼,远离地气,但若宅之前方高楼近逼,则也不宜住太低的楼,否则久而久之也会出现不好的状况。

2、阴气煞

如宅近处见陵园、无人居住之黑屋、神庙、古战场等,多出阴邪之事。多数情况下不是鬼魂,而是一些有休眠期的动物出没其中。

在冬季休眠期内,气静神宁,如同炼气化神,元神可出没灵窍,有时会依附于一些病弱者兴妖作怪。如黄鼬、狐狸、蛇、龟、蟾蜍等。此类事例在农村屡见不鲜。

宅四周毗邻处有高大建筑物,必有回风,尤其在正前方。如坎宅正南离方有高楼,不仅挡住阳气,其高楼之回风翻身作煞,冲入内堂,如天堑风同,煞力极大,亦为阴气煞。男主人多疾病,此类案例实在不占少数。

3、污气煞

污气煞乃指宅居周围有污浊臭气。如臭水潭、公厕、垃圾场、污染重的工厂等。易生癌症等恶性疾病。

4、五行煞

五行煞乃以五行分,有金、木、水、火四种气煞。土为中和之物,不作煞论。

此外,除了以上四大气煞,家居风水中还有各种各样的煞气,生活在有煞气的风水中,人的精神难免低迷,运势也受到影响。久而久之全家人的身心健康会受到营销,尤其是老人与孩子,所以家中有煞气记得第一时间解决!(个人微信:syxz89)

租个门面卖菜前景如何?

我有个邻居,原来在广东某建筑工地打工,本来跟这个建筑工地负责人有亲戚关系,所以手下也管着几个人,大小也是算个工头,工资也可以。但是,因为孩子还小,妻子又不能跟他一起去,自己又没什么文化,心肠又软,不善于指挥别人,而总是自己吃亏在前。所以,打了几年的工,也没见根本性的发展。后来,回到属于四线城市的本地城市和妻子一起,干起了卖菜的小生意。

首先是在城市中的一个马路菜市场摆摊经营,因为这个地方,居民区密集,人口众多,附近又没有大型的农贸市场,所以生意出奇的好,不但毛利高达60%以上,而且销量在一个早晨就可毛收上千。……这样干了一年,政府取缔马路市场,他便就在原地方租了个门面继续做菜生意。租门面后,虽然有门面租金的费用,也没有在马路边卖菜时的那种方便和人气,但是通过一年的摸爬滚打,积累了一定的经验,也有了一定的人脉关系,生意也没有少很多。……具体收入他是不会讲的,我只知道,在这十年卖菜的生涯中,供应了小儿子读到研究生毕生。在城里买了两套房子,两部车子,一部面包车用于做生意进货,送货用,一部小车用于回老家,走亲访友用。还月供买了个50平的门面,大儿子虽没读大学也跟他们帮忙做生意,但是,有了婚房,结了婚。……

虽然,在这十年中除了春节那么几天,也没见到他们两夫妻休息过,但是,他们就是用这个不起眼的小菜生意,通过良好的身体本钱和吃苦耐劳的持久精神改变了自己的一生。

所以,只要不怕吃苦,并拥有能吃苦耐劳的身体,找到一个远离农贸市场,加上居民小区密集人口众多的地方的门面,从事卖菜的小生意,前景是光明的。因为菜不比水果可吃可不吃,那是一日三餐人们的必备,包括那些酒店,工地,饭店,学校食堂等都离不开菜的采购和消费。所以,在生鲜中,菜生意是购买力最旺盛的一种生意,但也可能是程序最多又最辛苦的一份职业。

租个月租金3000无转让费的门面,启动资金6万已足够,但不能包括卖运输工具"车”的费用,人流量大是必备条件,但要看其根本:确定就近还没有大的农贸市场;确定是处于进出居民小区的交通要道;确定附近还没有开更大规模卖菜的店子或从事人员也不是经验丰富的老手,生意却很好等,都要考虑进去。再结合自己当前的情况,是否已具有一定的卖菜经验,是否具有象我邻居那样,可以全家吃得苦,耐得劳,霸得蛮,全年不休息的决心。……

你所看中的地方,如果具备了以上这些外在和内在的所有条件,那么恭喜你,你的租个门面卖菜的前景是无限光明的!

风水是伪科学和迷信吗?

电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。

风水罗盘

还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。

《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:

所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:

“角”音吉利葬地

“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。

“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。

昭穆葬图

注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:

《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。

结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”

现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。

不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。

至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。

宋陵中宋真宗的永定陵

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郑州大学因为专业较多,但是专业排名不靠前,郑州大学肯定比蓝翔技术强,挖掘机郑大第一,蓝翔的名气是炒出来的。

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