甲午日柱命理

在六十甲子中,你出生的年月日是哪个呢?甲午年,甲午月,甲午日是在六十甲子中排行第三十一的。那么你知道出生在甲午日柱的人的命理是怎样的吗?出生在甲午日柱的人性格是高傲的,但是多数都是“刀子嘴,豆腐心”。这一天出生的人多半是事业有成,身体健康的。

甲午日,甲午日柱命理分析

1)甲木日元坐支午火。从时辰看,是中午烈日高照之时,甲木精华外泄而临于死地。从五行关系看,午中丁火为甲木伤官,午中己土为甲木正财。由此,我们又可以断定,日主父亲的长辈,不是身体健康,就是事业有成。但是到父辈,其家境已成贫寒,最多父亲的父亲,是读过书、有知识的寒儒。

2)甲木日元坐支午火,而这午火是夫妻宫。若是男命,我们则可以大胆断定,日主对妻子关爱有加。若是女命,则可大胆断定,有尅夫,伤夫之嫌。

3)尽管日元甲木对妻子关爱有加,但是所娶的妻子却不会和婆婆娘和睦相处。当然,这当中,是婆婆看不惯媳妇,还是媳妇看不惯婆婆,又尤当别论。同时,我们还会看到,妻子对丈夫的心性,会产生很大的干扰和影响。

4)同时我们还会看到,甲木日元若是男性,由于自身性格张扬,容易说话伤人,从而得罪上司,长辈。因此,与六亲的缘分就很浅薄,连累亲友,也容易出现家庭风波,为妻所累。动辄招咎。但多数也能在晚年获得幸福(这一点的命理依据,留给各位易友去想)。

5)甲午日出生的若是女性,在性格上,也就有了为人傲气。但经过长期交往,仔细观察,你会发现,她们多数为“刀子嘴,豆腐心”。但人们往往被其表面迷惑,而认为其无同情心。当然,在午火伤官气势加重的岁月,她们的确会表现出幼年与同胞生离死别,唠叨,贫苦,犯法,遭受飞来横祸等不幸的人生。

6)总体来说,甲午日出生的人,在日常生活中,容易轻举妄动,行事多成败。对于任何事,常常有始无终,容易流于怠慢,而且,不管男女,多多少少都色欲旺盛。

7)甲午日出生的人,若再出生于午月,那自然不喜欢夏天,而喜欢四季月和春天、秋天和冬天。

8)甲午日出生的人,若出生在冬月,由于水火对冲,日主甲木在人生路上,就会更加迷茫,常常感到无所适从。

丁巳日柱生于甲午月八字命理分析

乾造:丙申年,甲午月,丁巳,庚子

大运:乙未丙申丁酉戌戌己亥

解析:丁火日元,坐巳火为劫财傍身,巳火无刑冲破害,故而无伤,为劫财发用,表现其劫财正面之特性。丁巳日,生于甲午月,为提纲建禄格。禄神之上,透甲木正印,为禄戴印帽,主人聪明好学。丙申年,为劫财统财神申金,又被坐下已火劫财合入本体,为财神、劫财两相发用。而庚子时辰,申金变身庚金,坐子水七杀为虚,则有财神付诸东流之象。主晚岁有厄矣。此子水七杀,无刑冲破害而无伤,且未破格,故亦取杀为用,主人伶俐机繁,&过于人,富有谋略。而印绶甲木虽然取用,却奈何甲木周遭火金成势,不能受生。甲木孤立之象。且受庚金之冲,甲木有伤。幸而庚金坐虚,冲印乏力。故有其象而无其实。印绶受冲,则主动荡不安。甲木印绶,又为庇护日元之神,印绶无源而受虚冲,亦主其人寿元有亏也。丁火一统,格局全然发用,唯甲庚二字虚透,力皆不足,是为可惜之处。然纵使如此,格局组合,亦然为全用之格,必非常人。至于庚甲皆虚,只是有心无力之象显然。此造自亦可贵极人臣。已午交汇禄神局,主人自强不息,自立自成,且禄戴印帽,则更主人道德崇高,气节过人,富贵不淫,贫贱不移,威武不屈也。实际此造为南宋宰相,民族英雄文天祥。此造八岁步入乙未大运,此运构成乙丙丁三奇之格,同时未土食神,又为丁火半禄,食神之上,又透乙木偏印。则印绶发力生身,食神发用,大利文事也。天祥五六岁时,其父开始请人教授天祥就学。文天祥后来所作《先君子革斋先生事实》一文中,尝言其父督导其为学极为严厉,如云:“夜呼近灯诵日课。诵竟,旁摘曲诘,使不早恬,以习于弗懈。小失睡,即示颜色。虽盛寒暑,不纵检束。”乙未大运癸丑流年,丑未相冲大开印绶库,同时金库大开直生癸水,癸水又直生印绶乙木。是年七杀化印,主功名得益。此年此造十七岁,参加乡试,名列前茅。十八岁后步入丙申大运,此运为劫带财来。劫财用神巳火,变身透干丙火,申金财神,又被已火劫财所合,合入本体之中。吉祥之运也。唯嫌丙火高透,有夺丁光之嫌,谨防遭人嫉恨而生是非也。十八岁甲寅流年,印绶发力,实际此年进吉州白鹭洲书院读书。乙卯流年,此造十九岁,印绶再度发用,岁运命三者组合为乙丙丁三奇,是年考中吉州贡士。二十岁丙辰流年,申子辰三合七杀水局,强冲禄神午火,禄神发用。同时丙火劫财坐辰土伤官为虚,丙火虚弱,则不能夺丁火之光芒。财神申金、辰土伤官同步发力。实际此年春,此造赴临安(杭州)参加省试,榜上有名;同年夏,于集英殿参加殿试,夺得状元。二十六岁壬戌流年,壬水官星,欲合丁火,被大运丙火所冲,又被命局丙火所冲,壬水又为戌土所截脚,故官星制尽,反宜为官,乃命局得官之象也。同时大运申金与流年戌土相拱成财局。财神发力。是年因讲授四书五经深的理宗赞赏,受賜—只金碗,同年夏,充殿试考官,进校书郎。二十七岁癸亥流年,官杀发用,是年进升著作佐郎,又兼刑部郎官。二十八岁后步入丁酉大运。此运为巳酉合财神贵人局,同时丁火日元,自坐财地,为元神归位之运,统领全局之象。此运论吉也!唯嫌丙火夺丁光,而午酉之破,又为财禄互破,未能全发格局之力。亦须防范身体染疾。二十九岁乙丑流年,丑土墓命局申金,使财神受制,同时丑土力最得以充实加强,力穿午火禄神。丑为阴湿之象,有阴犯小人之意也。同时按魂魄沦,乙丁一体,乙木坐丑土为金库截脚反克。乙木受伤,不能生日元、大运丁火。乙木伤则丁火亦有伤也。实际此年,被人所诬,印发传播所谓《龙溪友议》,恶言中伤天祥,言其不孝、非礼。此造深感人心叵测,仕途险恶,准备就此回乡隐居。三十岁丙寅流年,丙火强盛,直夺丁光。是年有退避之意。实际此年此造在家乡文山隐居。三十一岁丁卯流年,流年卯木,冲动大运酉金。丁火又坐卯木强根之上得生,财神、印绶两皆发动。实际此年,此造乂被朝廷重新启用,仟命为吏部尚左郎官。

三十八岁乏后步入戊戌大运。此运为魁呈成列,伤官旺极,以伤官戊土坐魁罡旺地直生财神庚金,使得庚金瞬间有力。同时午戌合局,使禄神得势,极为有力。申戌相见,又拱为财局,戊戌之运,伤官吐秀发功矣。只是戌土为火库,又能墓巳午入其中,若行戌运之后五年,则恐墓禄使阳灭而寿尽也。同时墓日柱更有牢狱之象。此运当为大起大落之象也。三十九岁乙亥流年,乙木印绶得强根而发力,直生日元丁火。又成乙丙丁三奇。此年,元军入侵,贸似道兵败,朝廷下罪己诏,并同时又诏时任江西提刑官的文天祥,使之组织义士,起兵勤王。文天祥接诏后泣不成声,“尽以家赀为军费”,组织义兵,欲以挽救宋朝。朝廷命之为兵部侍郎,驻守隆兴。四十岁丙子流年,丙火劫财坐虚,同时子水七杀发力。此造丙火坐虚,容易出现两般状况:其一,丙火虚则不能夺丁火之光;其二,丙火虚则亦为巳火坐骑虚,容易动荡。实际此年春,此造奉旨往元营谈判,被元军扣留,不久丞相吴坚、贾余庆等人奉降表至元营,此造大骂贾余庆等人卖同,痛斥吕文焕等人为逆贼。不久,元军统帅伯颜逍散勤王义军。恭帝赵显随后在临安祥曦殿举行投降仪式,宣布退位。文天祥侥幸从元兵把守中逃脱。后益王在福安登基,是为端宗,改元景炎。任文天祥为通议大夫、右丞相兼枢密使、都督诸路军马等职。自此以文士领兵,将与元军麼战。四十一岁丁丑流年,自坐财库丑土,却与大运戌土相刑。丑土刑坏,日元坐骑不稳。是年必然动荡不已,且多惊险。实际此年,与元军大战,此造败走,后被元军追上,此造脱险,而其妻与一子二女,皆被元军俘获。四十二岁戊寅流年,寅木与命局巳申相刑,寅木受重重之刑克而伤,寅木为印绶,印绶死伤则将失其庇护,有危之系那个也。实际此年,端宗赵星病逝,赵昜继位。同年秋,此造母亲曾氏亦病逝。正应印绶逢刑而死之象。同年底,此造率军行至海丰北方之五坡岭,正吃午饭,元军突袭而至,宋军溃散,文天祥欲求自尽,未死被俘。四十三岁己卯流年,卯戌相合,使火库闭库。将日柱紧闭其中,故犯牢狱之象。实际此年,文天祥被囚禁。元军逼迫此造书谕宋朝官员投降,此造则书以《过零丁洋》一诗作答。此后庚辰辛巳两年,皆在狱中度过。辛已年曾作《正气歌》。壬午流年,壬水正官与日元丁火相合,同时午火又墓入戌土火库之中。壬水连带日元丁火入墓。实际此年,忽必烈诏此造入于大殿,问:“汝何所愿?”此造昂然回答:“愿与一死,足矣。”廷臣则上奏忽必烈,称文天祥既不愿归附,不若如其所请,賜之于死。忽必烈“遂可其奏”。文天祥临刑前,面不改色,南向再拜,慷慨就义,时年四十六岁。其赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!宋丞相文天祥绝笔。”此造之遭遇,可歌可泣,令人肃然!而其遭受斩首之状,亦正是其命局甲木受庚金之冲之象也。甲木为头,孤立无助,又遇庚金直劈,正是斩首之象也。此造曾取状元,亦位极人臣,所学甚博,而对《易经》八卦与命理之学,亦颇有研究。其曾有诗赠友人萧巽斋云:

未有大挠书,先有伏義易。古人尚卜筮,今人信命术。

八卦与五行,皆自河图出。易中元有命,道一万事毕。

卦义六十四,萧君得其一。江湖旅琐琐,谈命比巽入。

人情爱委曲,喉舌嫌棘棘。言言依忠孝,君平意未失。

我生独肮脏,动取无妄疾。是有命流行,虽陨夏谁诎。

安能从儿女,朝夕谈昵昵。若卦有人买,不妨君卖直。

而其谈论命理之文,臂如《赠淡命朱斗南序》有之,则更是有髙屋建领之感:

“天下命书多矣,《五星》勿论,若《三命》之说,予大概病其泛,而可以意推出入,祸福特未可知也。惟《太乙统纪》,钩索深远,以论世之贵人,鲜有不合,然闾阎贱微,有时而适相似者,仓卒不可辨。予尝谓:安得一书为之旁证,以窥风造化之庶几哉!敁后得朱斗南出《白顾山人秘传》一卷,以十干,十二支,五行,二十七字,旁施午竖,错综交互之中,论其屈伸。刑冲六害,察其变动,生旺官印空,而为衰败死绝破。禄马不害为贫贱,孤劫未尝不富贵。盈虚消息,观其所归,和平者为福,反是为祸。其言亲切而有证,予切爱之。独其所著之文,可以意得,不可以辞解,乃循其本文,变其旧读,概之以其凡,表之以其例,其不可臆见者阙疑焉。《统纪》十干,干各一诗,其辞虽若专指一干而云,而十干取用,无不相通,古诗虽以百数,其大指数十而已,亦复如《白顾》之列,别为之篇,以附见其后,使两书贯穿于一人之手,彼此以补其所不及,年月日时,虽相去一字之差,而于铢两轻重,为不可诬矣。斗南,吉永人,拔起田间,谈命皆自得之妙。予谓:初事《统纪》,失之者十之二日,继得《白顾》书,失之者百之二三也。予观斗南用二书奇中,所不在论,偶然而不中,则反求之吾书,书未尝失,顾用书者或未尽耳,予又恨《白顾》书有阙疑也,天命之至矣,出于人之所俄度者,不可一言而尽也。”

甲午日出生的命理

小亨、寅午戌月生人财丰。

甲午年女命婚姻不利。

体格健全、肯上进、但乏积极果断。

男出众、女夫人。