天山遁卦的寓意

天山遁卦作为易经六十四卦中的第三十三卦。遁,内卦象为山,为上,为慎;外卦象为天,为健,为远。此卦艮下乾上,为下下卦。而对于天山遁卦的含义与寓意如果你想更加详细了解的话那就赶紧来下面看看相关的介绍吧!

天山遁卦的寓意

天山遁卦的寓意介绍

天山遁卦是《周易》六十四卦的第三十三卦。此卦艮下乾上,为下下卦。

天山遁卦的卦辞是:“逐,亨,小利贞。”

乾是天,艮是山。小人得志,做小事情能够成功。

《象》曰:“天下有山,逐,君子以远小人,不恶而严。”《遁卦》是艮在下、乾在上,艮为山、乾为天,这上有天下有山,天高山远之象,所以把它叫作《遁卦》。君子应疏远小人,虽不凶恶,但能震慑住小人。

天山遁卦的寓意是错过机会后,不要着急,而是静观其变,从容自如,等待新的时机。

天山遁卦的启示:此卦主要阐释隐退、退避的道理。极端地恒久,必然又会再引起动荡,此时就会出现小人势长、君子道消的局面。此时选择退避,并非消极的逃避,而是保存实力,等待积极行动的最佳时机。若在此情况下,一味地进行对抗,只会造成伤害,削弱自己的力量。因而,坚定信念,保持正直刚毅的品德,拒绝同流合污,及时隐退,或隐没于世俗之中,或超脱干世俗之外,以等待时机,东山再起。

简而言之,《遁卦》告诉了我们,要及时退避的道理。

遁卦,天山遁卦浅解

遁卦遁为“大智”之卦消息:六月

艮下乾上大象:天下有山读曰:天山遁五行:属金

天山遁卦卦序:物不可以久居其所,故受之以遁。遁者,退也。

天山遁卦卦体:四阳二阴之卦,遁之类有三卦:讼、无妄、鼎,属乾宫二世,错临,综大壮,内互巽,外互乾,合互妮,以六二为卦主。

象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

天喻君子,山比小人,小人侵长,若山之侵天。君子遁避,如天之远山。小人道长,君子道消之时,允宜暂时退避,以待机运。君子宜法此象;敬而远之’以韬光养晦,退避颐养。

天山遁卦卦德:情刚性刚,情健性止。

天山遁卦卦名:遁。说文:逃也。从逶从豚声兼意。豚善走,故从遁。为卦二阴浸长,阳将退避,名之曰遁。与时偕行,当遁则遁。所以彖曰:遁之时义大矣哉。卦义:遁者,退避也,藏也。阴进阳消,小人得势,君子退避,是识时务者之所为也。本卦上乾下艮,乃先后天同位之卦,然则不相合而相违。杭辛斋云:遁与大畜相对,一进一退,同为西北入无之方,大畜为世间法,而遁为出世法。乾天艮门,戌亥空亡,故曰遁人空门。卦象及卦数皆与佛经合,神哉!易之广大悉备,宇宙之内无一能外之,遁卦乃消息卦。

天山遁卦卦用:遁,非得巳也。事苟可为,贤俊之士皆宜兴起。迨夫豺狼当道,宵小盈庭,大局日非,虽智者亦不能独治矣,惟有退避以远害耳。

遁者,高飞远引,不受拘执之谓也。人生在世,如陷缧绁,如人樊笼。愚者则溷迹溺志于其间,智者则游神息心于其外,不为势所迫,不为利所羁,脩然若忘,斯可谓善遁矣。

天山遁卦卦辞:遁,亨。小利贞。

彖曰:遁亨。遁而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遁之时义大矣哉。

天山遁卦爻辞:初六:遁尾,厉,勿用有攸往。

象曰:遁尾之厉,不往何灾也。

六二:执之,用黄牛之革,莫之胜说。

象曰:执用黄牛,固志也。

九三:系遁,有疾厉,畜臣妾,吉。

象曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。

九四:好遁,君子吉,小人否。

象曰:君子好遁,小人否也。

九五:嘉遁,贞吉。

象曰:嘉遁贞吉,以正志也。

上九:肥遁,无不利。

象曰:肥遁无不利,无所疑也。

天山遁卦浅解:

遁,内卦象为山,为上,为慎;外卦象为天,为健,为远。天虽离旷穹窿,浩瀚长空,但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势。本卦为阴长阳消之卦,二阴通阳其势旺盛,所幸五位应二,尚可维持局面,故遁“亨”。初六退避不及,落在末尾不宜所往。六二执用黄牛之革曰“固志",均以其有应而不进。九三与二柔相临,心怀系念,故“畜臣妾吉"。九四虽应初六,而二者均不当位能“好遁”。惟九五应六二,正好及时退避,故嘉通以正志。上九无应能"肥遁”。可见六爻之中,有止有退,有合有离,在阴长阳消之时仍有调和的一面。遁乃以阴消阳,以下犯上,有子弑其父,臣弑其君,小人道长,君子道消之象。遁者退也,有逃避归隐之势。盖阴阳气化之演变,消息互运,此消则彼息,此息则彼消,是乃天道循环,自然趋向。故有德有为之士,如当情势恶劣,力难回天之际,当审时度势,退避田园,韬光养晦,避其锋芒,退而自保,待机再举,而不宜作无义意之抗争或妥协,须以俭德避难,以待乾坤之再造耳。

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