西安古建筑风水

中国作为历史悠久的一个大国,上下五千年,而风水学作为我国的独有传统文化,也是历史悠久的一门玄术,也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。

风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到"天人合一"的境界是再平常不过的了。

相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。

其实在很多的风水大师眼里,其实风水更多的是一门环境学,建筑学。一个房屋,一个大厦,甚至是一座城市,只要它的风水好,那绝对是千年不败万年盛的存在。

今天,我们来说说中国十大风水城市——西安篇

西安,在中国最具代表性的三大都城(北京、南京、西安)中,西安其实是最辉煌的,西安的历史集中于“周秦汉唐”,中国成为世界上第一强国,也是在西安作为都城时出现的。

西安古称“长安”,西北地区第一大城市,陕西第一大城市,是举世闻名的世界四大文明古都之一,居中国古都之首,是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

西安,在《史记》中被誉为“金城千里,天府之国”,是中华民族的发祥之地,由周文王营建,建成于公元前12世纪,先后有21个王朝和政权建都于此,是13朝古都,中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现,将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期,同时确定了西安是世界历史上第一座城市。

历代统治者之所以看中了西安,这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原,南阻秦岭,北滨渭河,气候温和,土地肥沃。《史记》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。”

高祖刘邦在咸阳东南建造了新都。与咸阳不同的是渭水流过平原中部后,于秦岭以北形成了一个巨大的“人”字型水口,所分的几条支流从秦岭的北麓流出,最后在中部交汇,环抱了一片沃野。刘邦便以秦岭北麓为主脉,紧靠西侧的渭水建造了长安,喻意长治久安。这是现在的西安市建都史上一次真正意义上的飞跃,秦岭也是在这时候才开始被赋予关中龙脉主干的地位。

有人将唐高宗和武则天合葬之地梁山比作一个沉睡的美女,那么,九宗山岂不是一位正襟危坐的长者吗?他躯干直挺着、头颅高昂着,面孔严肃、岿然不动、君临天下,显示出皇权至上的傲慢与霸气。来到他的面前,你就只有腑首称臣,惟命是从!因此汉朝的诸多皇帝都将陵墓建在这里,“天可汗”唐太宗李世民更是在此“因山为陵”修建保了唐朝将近三百年国祚的昭陵。

西安位于关中盆地,三面环山,北临渭水,风调雨顺,气候温和,是中原地区难得的宜居之地。由于统治者的苦心经营,汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局,汉唐的国力也因此蒸蒸日上。

西安北临渭河,南靠秦岭,置身八百里秦川腹地,又临九座山,古有"八水绕长安"之说。这八水指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流,这八水也是有情之水,滋润并养育着西安。

这九山八水使西安具备了藏风聚气的最佳格局。正因为这里藏风聚气,历史上有周、秦、汉、隋、唐等在内的13个朝代在此建都,是中国历史上最早、时间最长的古都,曾经作为中国首都和政治、经济、文化中心长达1100多年。古人认为西安南有四川粮仓,北有游牧资源,又是山水相依,四塞之固,最适合做国都。

《史记》记载汉代张良对西安的赞誉:“夫关中左崤、函,右陇、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,阻三面而守,独以一面东制诸侯。诸侯安定,河、渭漕挽天下,西给京师;诸侯有变,顺流而下,足以委输,此所谓金城千进而,天府之国也。”

西安古称长安,历史悠久,有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史,是中华文明和中华民族重要发祥地,丝绸之路的起点。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家,自然和西安顶级的风水格局离不开关系。

西安地处中国陆地版图中心和中国中西部两大经济区域的结合部,是西北通往中原、华北和华东各地市的必经之路。

历史上对关中龙脉多有赞誉,认为是“天下之龙首”,而秦岭则是关中龙脉的主干。秦岭在中国的地理上有着它特殊的作用和含义,与淮河并称“秦岭淮河“一线,是中国南北气候的分界线,也是中国两大“水龙”——长江和黄河的分水岭,可以说是整个中国的中轴。中轴这个概念有着特殊的内涵,宇宙、地球、人类、社会都有自己的“轴心”,它是控制事物发展变化的关键,找到了这个轴心,就掌握了揭开万物秘密的钥匙。为此,人体工程学提出了人体中轴的理论,认为中轴是人体健康的总枢纽,它控制着人体的动态平衡,协调着人与自然、人体自身的关系。我可以用人体工程学给大家形象的解释一下,中轴也就相当于人体的脊椎,脊椎对人体的意义,“相地如相人”,延伸到自然界中也是同样的道理。

西安地处千里沃野的关中平原。关中平原又叫八百里秦川,它在中华民族的幼年期起到了很好的抚育作用。关中平原也真正称得上人杰地灵,千百年来出现了许多名传千古的人物,都为人类文明的发展作出了卓越的贡献。而西安正是八百里秦川上一颗璀璨的明珠,也是关中的心脏所在,对中华民族文明的发展更是起到了不可估量的作用。那么以前的西安创造出如此成就的能量来源在什么地方呢?尤其是盛世大唐,对中华民族文明的影响更是深远和巨大。

西安,古代称为镐京、长安,它是我国著名的古都。西周以丰、镐为都,秦以咸阳为都,均在西安附近。西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都在西安建都。东汉、曹魏、后唐都在西安建有陪都。截止到今天,西安是中国历史上最早、时间最长的古都,西安让中国走向了最强盛的时期。唐朝贞观之治、开元盛世,路不拾遗,夜不闭户,四面进贡,八方来贺。其地位相当于现在的美国。这些现象不能不让我们好好研究西安这个名盛一时的旺京。

西安,周朝开始建都,称之为丰镐,秦朝呼之为咸阳,汉唐盛世都谓长安。汉朝张良对“西京”的风水评价极高,刘邦接纳他的主张,定都长安。西安为八百里秦川的关中心脏,而关中平原四周有山原、河川所环抱,犹如一座规模庞大的天然城堡。关中平原南有终南山、首阳山、太白山及其后面横亘的秦岭,西有岐山、陇山、六盘山等天然屏障,北有黄土高原,东有骊山、华山的屏蔽和重要的函谷关通道。关中平原的西北、北面、东面又有黄河为天然壕沟。西安可谓是“天下之脊,中原之首龙”、“关中自古帝王州”的都城圣地。有诗赞曰:都城大国实堪观,八水周流绕四山,多少帝王兴此处,古来天下说长安。

咸阳紧邻西安,秦朝建都咸阳。咸阳在九山南、渭水北,山水俱阳,故名咸阳。秦朝修建咸阳,运用了天体观念。把渭河比作天体的银行“天汉”,以各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰,屏藩帝都的格局,体现了“万世一系”的秦帝国都城的宏伟和尊严。

隋朝立国后,放弃了原来的长安城,在东南另建新城,《隋书?文帝纪》记载:“此城从汉以来,凋残日久,屡为战场,旧经丧乱,今之宫室事近权宜,又非谋筮从龟,瞻星揆日,不足建皇王之邑。”于是,选择了“山川秀丽、卉物滋阜、卜食相土”的龙首高原建新城。长安新城南对终南山及子午谷,北临渭水,东有、灞二水,城西一片平原。宫城在城市中部偏北,宫殿坐北朝南,“南面称王”。当时称为大兴城。

唐代改大兴城为长安,并且增修宫殿。唐朝皇帝认为隋朝的宫城建筑所处地势偏低,便在东北龙首塬高阜上新建了大明宫,又在城内修建了兴庆宫。整个长安城布局工整,它以南北御道——朱雀大街为中轴线,东西两边各有54个坊和一个市,表现出对称美。长安城的格局对北京城的建筑形式是有影响的。日本的奈良和京都是仿照长安城兴建。

在西安想看真正的古建筑,应该去哪里?

除去那些已经消失的只剩下夯土的建筑,如今西安最拿的出手的古建筑,应该是辖区内的那几座唐塔——大雁塔、小雁塔、香积寺塔、华严寺塔……是那个中国历史造塔的黄金时代留给现在的宝贵遗存,特别是前两者,更是阁楼式塔和密檐式塔的代表,为佛塔这种建筑从印度化逐渐转向中国化提供了范本。

至于木构建筑,说来就很惭愧,作为十三朝古都的西安,目前最早的此类建筑也就是明朝修建的钟楼、鼓楼、城隍庙了。所以如果是一位木构发烧友,就不建议在西安市区多做停留了,那些鼎鼎大名的,号称修建于唐朝甚至汉朝的寺观庙宇,建筑绝大多数都是最近20年修的。而是直接去城区西南的户县(现在叫鄠邑区)渭丰乡祁南村,那里有一座建造精美的“木房子”,不仅是西安境内最值得去的木构建筑,在全国的小木构建筑中也绝对排的上号。

这座“木房子”始建于明朝永乐年间,当年修建它的工匠可以说是非常的自信,敢在木房子里写下“圣象翼翼彩绘似有道子能 法堂巍巍雕刻若得公输巧”这幅对联。这里面的“道子”指的是唐代著名画家吴道子,而“公输”则是声名显赫的,被誉为工匠这一行业祖师爷的公输班。

也正是因为对联中的“公输”二字,再加上这座木房子的木工活做的确实巧夺天工,所以附近的村民改成其为公输堂,反倒忘记了源远宫这个最初的名字。

至于这座公输堂到底有多牛,上面的照片就能说明,我就不在这里形容了。据我了解,目前这里正在进行整修,毕竟木头做的嘛,有虫蛀和腐朽的风险,而且又处于涝河旁的低洼之地。按照规划,这里将会依托公输堂,修建一座展示中华小木作文化的博物馆。

西安那个地段风水最好?

古人所言紫微星为天帝所居,在天堂的西北,关中是永州在中国的区域,永州西北九州,在肥沃的土壤中寻找痕迹。当倾斜时,西北的州府,很容易得到你的生活。所以司马迁的历史书说:“在东南部工作的人,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也以丰、镐代殷,在韩行勇周姓秦皇帝,蜀”。顾祖禹《读史方舆记要》亦曰:“陕西据天下之上游,世界的命运也是。这是陕西起义,虽然微观必须是大的,但弱者必须强大,虽然不是为了世界,但世界会沉浸在十字架、灾难之中吗?。六百周百里之死,战国时期,赵、魏、齐国、储、汉、燕八千人被任命为千里的秦,这也被认为是一个白天和黑夜。同一时间开始步行,和王汉中,乃遂收巴、蜀,定三秦,五年而成帝业。李唐在长安,为秦,酷,然后拿着锤子,郑一夏。在陕西的世界里,犹大的人民是整个世界的首脑。在头部,它必然会死,或者不死,你得忍受痛苦是不正确的。”鉴于此,长安的首都,在皇帝李子伟,用电位扫描下来地从地缘政治方面的一个制高点,风水无恙。

当然,在德不在险,风水地利不是最重要的。上面说到,咸阳之风水当为关中之最,不幸的是,秦星也是鲍伯,死亡也是微不足道的。这是至关重要的,当世界被限制在他们的暴政时,最后,000位首脑受到普遍谴责。“天视自我民视,天听自我民听”,人是大地上的眼睛和耳朵,失去人民的心就是要失去生命,“革命”是不可避免的。尽管在长安以南的魏晋南北朝西周时期,但是德化人民,把其余的人都修复了,所以享受几百年的时间。

综上,渭北风水好于渭南,咸洋峰水比西安好,但考虑到实际发展的必要性,西安在渭南更方便。来自大山的地形,西安风水不但没有什么问题,反而冠绝赤县神州。

西安有哪些比较适合拍古建筑的地方?

大雁塔和小雁塔

大唐芙蓉园

陕西历史博物馆

钟楼

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四大古都西安洛阳北京南京的主要古建都是哪些?哪个城市的古建筑好点?

感谢邀请,说起来北京的古代建筑主要的明清建筑,比如著名的故宫,天坛,北海,明长城,十三陵这些,具有明清时代的皇家气派,距今三五百年所以留存的比较完整,可惜的是建国后拆除了城墙和很多牌楼,令人非常遗憾!总体感觉北京的建筑大气 皇家气派,豪华,不足的是多于奢华浓彩,少了庄重典雅,作为都城多了一些大红大绿的俗气。西安作为十三朝古都,周秦汉隋唐大一统王朝所在地,至今还保留有秦汉霸气盛唐遗风,著名的古建筑和遗迹除了著名的秦兵马俑,唐代大小雁塔,宋代碑林,明代古城墙(隋唐皇城遗址上),制式最大的钟鼓楼,中国最大最老的中式建筑清真大寺,还有许多清代王府宅邸喇嘛寺庙。总体感觉古朴大气,汉唐遗风扑面而来。南京作为六朝古都和民国首都,除了有世界目前保留的最大的明城墙(不完整是一个遗憾),明孝陵,中山陵之外,还有著名的秦淮河。南京城墙是目前最壮观的,明孝陵幽深,中山陵宏阔,秦淮河脂粉。最后说一下九朝古都洛阳,文化遗存有中国四大石窟之一的龙门石窟,中国最早的官办寺院白马寺和近些年复原的丽景门。洛阳古代有一些非常不错的古建筑,可惜保留下来的很少,作为四大古都之一的洛阳有点遗憾,现在几乎没有什么古城的感觉。四大古都,北京大气,南京王气,西安霸气,洛阳暮气。

西安做为十三朝古都,有哪些标志性的古建筑?

要说西安的古建筑那就太多了,到了西安,首先看到的古建筑就是古城墙,现存城墙建于明洪武七年到十一年(1374-1378),至今已有600多年历史,是中世纪后期中国历史上最著名的城垣建筑之一,是中国现存最完整的一座古代城垣建筑。

其次有西安钟楼,建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),位于西安市中心城内东西南北四条大街的交汇处,是我国古代遗留下来众多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。

还有大雁塔,小雁塔,大明宫遗址,华清池,大清真寺,法门寺等等

你们喜欢古建筑吗?

谢谢邀请!

喜欢中国古建筑的人特别多,我亦喜爱!

中国古代建筑由于具有鲜明的东方特征和文化属性,在建筑发展史上居于重要位置。

古建筑具有两重功能,一是物质功能即是居住、生活、生产、娱乐等场所,二是文化属性即具有欣赏、研究之功能。

中国古建筑特点是绝大部分采用木材为主体材料,优点是取材方便、运输便利、加工容易、抗震性能优越。缺点是怕火怕潮湿怕虫蚁具不保存时间短。

中国古建筑的美具个人以为有以下特点:

一、中国古建筑色彩非常丰富,视觉美感颇佳,而且蕴涵人文情怀。

二、中国古建筑造型非常丰富,南北各具特色,各民族建筑造型不一,各具风味。

三、中国古建筑体现了历史传承和文化传承,这种历史文化内涵使之更具吸引力。

如何保护古建筑?

首先聘请有关的专业部门或机构给予相当权威的界定,也就是说,它是不是古建筑,如果需要保护,那么保护的价值及原因何在,不能没有标准的以某些人的感觉而定。

确定有保护的价值,那么由权力部门,根据相应的法律法规给予具有法律效力的保护。如使用单位或个人应承担的义务及责任。维修的费用及方法等等的具体规定。

另外,相应的机构要建立普查登记制度,对有保护潜质的建筑,要做到心中有数。

古建筑中,什么叫做“牌坊”?

谢谢邀请。 牌坊,是我国特色建筑历史文化之一,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑牌坊。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门,还有的牌坊是用来标明地名的又叫牌楼。其实牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。在我们南京就有许多牌坊,下图上都有南京个牌坊的名称!

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