买房子看楼层风水与属相五行关系

楼层的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼层的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论。这样就知道什么生肖选什么楼层最好了。

一、不同属相的五行归属

属鼠,五行属水;属牛,五行属土;属虎,五行属木;

属兔,五行属木;属龙,五行属土;属蛇,五行属火;

属马,五行属火;属羊,五行属土;属猴,五行属金;

属鸡,五行属金;属狗,五行属土;属猪,五行属水。

二、不同楼层的五行归属

一楼和六楼属于北方,属水。尾数是一或六的层面,也属水,如十一楼、二十一楼等。

二楼和七楼属于南方,属火。尾数是二或七的层面,也属火,如十二楼、二十二楼等。

三楼和八楼属于东方,属木。尾数是三或八的层面,也属木,如十三楼,二十三楼等。

四楼和九楼属于西方,属金。尾数是四或九的层面,也属金,如十四楼、二十四楼等。

五楼和十楼属于中央,属土。尾数是五或十的层面,也属土,如十五楼、二十五楼等。

三、要根据五行相生原则来选楼层

五行相生的次序是:火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。

五行相克的次序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。

在选择楼层时应注意:楼宇的五行,对居住人之命中五行,有相生和相助作用的为吉。相反,有相克作用,则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命,助主命,吉论。克主命,作不吉论。而主命五行克层数五行,中等论。

五行相生相克是科学的吗?

五行相生相克,是自然规律,当然是科学。

2016年4月21日,科技部、中宣部联合出台了一份《中国公民科学素质基准》,提出了132个公民应该掌握基准点。结果引起了非常多的争议。

如第9个基准点,要求公民“知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念,是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论,并具有现实意义。”

国家意识到需要加强传统文化,新版一年级语文课本的第二课,就编排了一篇儿歌《金木水火土》。

【我是汉字谷主,欢迎关注交流】

“阴阳五行、天人合一、格物致知”,是不是科学?算是一种迷信吗?

今天只从汉字的角度讲讲“五行是如何相生的”

汉字的产生与发展史,实际上也是一部人类的发展史,中华民族的生产工具发展史,中华民族的考古学发展史,中华民族的科技发展史,中华民族的文化发展史。

了解汉字的本源,多少必须了解点中华文明的历史年表(考古年表),年表记录着什么时期有什么,工具的产生有时间先后。

比如:人类还不知道如何用火的时候,可能就没有与火相关的文字产生。

石器时代,不可能有金属,就不可能产生与金相关的字,这就是为什么《诗经》《道德经》中,金字偏旁的字就极少的原因。

水字,象形独体文,象流水旁边溅起点点水滴之形。

木字,就象一棵树,根在地下长,树木在地上长

火字,象火焰的形状

土字,就象土是从地里生长出来的样子

从汉字产生的角度,水、木、火、土,是地上物,自然界存在的,树木有水才能生存,

水生木,木生火,木烧成灰,成灰土,火生土,这些都是自然规律的总结,

金属出现较晚,为什么会有土生金的说法呢?

人类从石器时代发展到青铜时代的标志,是金的出现,古时候人们把铜称之为金,青铜冶炼是从石器加工和烧制陶器的实践过程中逐渐认识而产生的,也就是说,金属的发现,是因为烧制陶器(陶土),所以才有了土中生金的说法

金字,是由三个图形:今是冶炼房子的图形、土字图形和金水分流图形,组合在一起造出的字,指今在土上,土生金,在今的房屋之下,“八”分流出而产生了“金”。

金字是金属,金属物和黄金的意思。

金字借了“今”的音,金字产生后,以后与金属有关的字,基本上都是以金字作为偏旁。

古时人们把铜称之为金,青铜是古人以土烧制陶器实践过程中被认识的,制陶温度达到600 摄氏度以上出现青铜金属物,青铜熔点在700~900 摄氏度之间,金字本义指青铜。

人们制作青铜器时,必须把青铜化为水状,才能制作不同形状的青铜器物,金生作了水

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

五行相生,并不是凭空想象出来的,汉字的产生也是戚戚相关,没发现金属时,很多工具是石头做的,如:石器时代,砍、破等字都只与石头相关,干、戈等字,如果作为武器,肯定不会是金属的,

铁,同样是金属,但发现较晚,汉朝才开始大规模应用,与铁相关的字,石器时代是不会产生的,学会用火之后,就会产生与火相关的字,学会用火烧制陶土时,就会产生与土器相关的文字。所以说,五行,不是一种迷信,应该说是一种朴素的哲学思维,是科学。

我们不仅仅要在识字,更是一种哲学思维启蒙。因而,汉字的产生,源于生活,源于生产实践,源于对社会生活的观察,源于自然,源于对自然规律的发现。

(以上青铜图片来自网络,部分图文摘录自图书《人字学习法》)

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请友对?金木水火土五行?

请友对?金木水火土五行?对出:[东西南北中五位]。[上下左右中五向]![眼眉鼻耳嘴五官]

为何《易经》里没有五行?

回答这个问题之前,首先我们要了解五行理论是什么时候出现的?

很多人认为五行是很久很久以前,甚至在夏商周就已经有了,但其实五行理论是出现在战国中期。

五行理论是战国中期的阴阳家邹衍提出来的,邹衍和孟子和张仪是同一时代的人。我们通俗的理解,他也就是百家争鸣里的其中一位,同时也是稷下学宫的一位著名学者。

比如邹衍曾经跟公孙龙子辩论过白马非马的经典案例。

他提倡的主要学说是五行说、“五德终始说”和“大九州说”,都属于阴阳家的著名理论。

后世对邹衍的学说十分认同,比如东方朔、董仲舒、诸葛亮等人都曾经学习过邹衍的学说,并且对此都有不同的理解,对他们的生活都产生了很大的影响。

那么为什么《易经》里面没有出现五行理论呢?

原因很简单,《易经》成书较早,比如春秋时代的孔子。孔子喜读《 易经 》,以致《韦编三绝》,即穿竹简的牛皮绳都断了多次。他说自己从《 易经 》中受益很大,“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”。

一个是春秋末期就已经成书的经典,而一个是战国中期才出现的理论,因此,五行理论不会在易经中出现。

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