狗年后面是什么年

很多人不了完全了解生肖之间的排名,对于生肖狗来说,它排名第几年呢?狗年后面是什么年?狗年后面的生肖有着什么来历?文化象征又是什么?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!

狗年后面是什么年

讲解狗年后面是什么年

狗年后面是【猪年】

生肖狗后面是【生肖猪】

狗年、猪年等是我国古代一种特殊的纪年方法,也就是我们平时常说的阴历纪年。子鼠-丑牛-寅虎-卯兔-辰龙-巳蛇-午马-未羊-申猴-酉鸡-戌狗-亥猪十二生肖每12年一个循环往复,按照顺序看戌狗过后就是亥猪,所以狗年过后是鼠年。

十二生肖之亥猪传说

猪在十二生肖中位居最后一位,与十二地支配属“亥”,因一天十二时辰的“亥时”——晚上九点至十一点,称“猪时”。这时候猪睡得最酣,发生的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动的最厉害,长肉最快,于是亥时属猪。

关于猪当上生肖,民间有这样一个传说

古时有个员外,万贯家财,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。阖家欢喜,亲朋好友全来祝贺,员外更是大摆宴席,庆祝后继有人。

宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有轮,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。

这肥胖小子“福里生,福里养”,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,不理农事,每天只懂花天酒地,游手好闲。别人一规劝,他便振振有词地说命相已定,自个注定福贵无比,不必辛苦操劳。这孩子长大成人之后,父母一去世,家道便开始衰落。可是这胖小子不知悔改,为了继续维持挥金如土的生活,就将家仆遣散,变卖田产,最后身无分文,凄惨地饿死在自己房中。

胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府之后,去阎王那里告状,说自己天生富贵相,不能如此惨淡而死。阎王被他缠得头昏脑涨,只好将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断。玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃空山、挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,发落胖小子道:“你命相虽好,却好吃懒做,现罚你为猪,去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在挑选生肖,天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”,当即把这胖小子带下人间。从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。

民间还流传着另一传说——猪靠自己的努力当上了生肖

传说在很久很久以前,天宫排生肖那天,必须要在玉帝规定的时辰内到达天宫,取优先到达的十二种动物为生肖。猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍重重,猪拼死拼活才爬到南天门。但排生肖的时辰已过,于是猪苦苦央求,其他五畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

属猪的文化象征

争排座次,颠倒黑白——猪的神话与传说

混沌初开,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、

辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支,选拔十二个属相。

这天,灵霄宝殿里禽兽云集,开始应选。玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来作十二属相。

玉帝刚要给它们排一下座次,只见班中闪出黑猪来。这老黑,别看生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非。它奏道:“明君既已选好十二首领,小臣愿意替君分担劬劳,当个公正人,为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜,嘱咐黑猪要秉公而断,就退朝了。

玉帝一走,十二属相就闹成了一锅粥。

开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来提出抗议。它说:“论大数我大,不信咱到人间比比,听听百姓的评论。”于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。

黄牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上,打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:“好大的老鼠!”等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。

老鼠回来大吹特吹,众首领替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利。它大笔一挥,先排了老鼠,后排了老牛。

这下惹恼了老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为海中之王,统管天下。老虎和苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:“嘿嘿!

论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应排在海王前面。”

苍龙一听大怒,说:“你休得胡搅蛮缠,不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀,忙说:“一言为定,你们就比赛跑吧,让猪狗做你们的裁判员。”

赛跑开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到前面去了。可是,当它跑到灌木丛中角被树枝野藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹲十八个垅,一口气跑到了终点。

黑猪不顾众首领的反对,把野兔排在苍龙之前,老虎之后。

苍龙赛跑失败后,经常背地里抱怨那对鸡角拖累了它,但又不肯把两只角还给鸡,从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。

只剩下猴、蛇、马、羊、猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地煽动起来:“猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你俩谁先谁后呢?”经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民意测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。

比赛那天,青蛇和红马各显神通,排在了前头,山羊和猴子排在了后头。黑猪给众首领排完座次,干脆把自己写在最前头,还暗中庆幸自己不费吹灰之力便能后来居上,名利双收。

它来到灵霄殿面见玉帝。玉帝接过座次表,一看,二话没说,便将排在第一的黑猪的名字勾掉,换到最后头。又按地支的顺序排出子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表。降下圣旨,令值日功曹到人间发布。

生肖座次排定,玉帝怒气未消,又挥笔给黑猪批了十六个字:

无用蠢才,颠倒黑白,罚去吃屎,一年一宰。

这是一耐人寻味、妙趣横生的故事。它不仅用幻想解释了猪排在十二属相最后的原因,还同时告诉人们鼠是如何排在牛的前面;猪为什么被人视为蠢笨,每年都要面临被人宰割的命运。故事的叙述之中充满了价值判断和褒贬分明的倾向性,把猪完全当成了抨击讽刺的反面角色。

在人们的心目中,猪恐怕是最老实的家畜,它不像狗那样机灵,懂得主子的心思,跟随主人前后,极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎、胖墩墩的憨厚相,吃了就睡,饿了就吃,显得老实本分。猪的懒惰在动物里是出了名的,猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个,重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动外,猪难得有做什么大运动量的运动,更不用说操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的,虽然它的不讲卫生有着客观上的原因,但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒,满身粘着屎尿,给人恶心的感觉。因缘于猪的上述一些特点,它往往成为了蠢笨、懒惰、贪娶、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时,带有深厚的贬义色彩。

但是,猪被用于贬义,完全是出于人们对它表面上的观察。

在上古的时候,猪的文化意义根本就不含任何贬义,相反,猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪,就连当时的社会活动,也以与猪有关的事为中心,作为家猪,它又是那样的憨厚老实,安分守己,从不去加害于任何人,并为人们带来经济上的富足,成为农民百姓的“聚宝盆”;它全身的每一个器官,从头到尾,都是人们百吃不厌的美食。因此在中国文化中,猪还有其他的许多寓意和象征。